العنصرية بين الإسلام والعلمانية (2)
د. ياسر عبد التواب يكتب
النظام الإسلامي هو ما يوازن بين القيم والحقوق ويربي أبناءه ومن يحتكم إليه من غيره على التزام الحقيقة والعدل ولا شيء غيره إنه نظام وضعه الله تعالى ليوازن بين المادة والروح وبين الحزم والاحتساب وبين القيم والقوانين وبين الخلق والمسؤولية إنه يرسخ الحقوق على أنها مبادئ دينية يراقب الإنسان فيها ربه لينجو من عقابه أو لينال ثوابه وجعل نقضها من …
الاستمرار بالقراءة
بين السويس وباب المندب.. صفحة في الجغرافيا والاقتصاد السياسيين
د. ياسر عبد التواب يكتب
“كتبت هذه المقالة من سنوات ثمانية خلت كأنها تستشرف اهمية المضائق والشرايين البحرية وهذا ما يحدث مثله في هرمز الان “ — من الأخطاء الكبرى التي نقع فيها – وبالأخص الجهات الأكاديمية والتنفيذية – أن نهمل ارتباط السياسة بالاقتصاد وارتباط الجغرافيا بالسياسة وبغيرها من العلوم المختلفة أو بمعنى آخر البحث في كافة العوامل التي تغري الساسة في بسط نفوذهم على …
الاستمرار بالقراءة
أهمية العدل في حقوق الانسان
د. ياسر عبد التواب يكتب
العدل يشمل المسلمين وغيرهم : قال تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ) (المائدة:8) قال القرطبي في تفسير الآية : ودلت الآية أيضا على أن كفر الكافر لا يمنع من العدل عليه، وأن يقتصر بهم على المستحق من …
الاستمرار بالقراءة
عن عنصرية النفوس
د. ياسر عبد التواب يكتب
حرم الإسلام كل أنواع العنصرية – مثل العنصرية الفردية أو عنصرية الجماعة أو عنصرية الدولة- التي تقوم على الإساءة للآخرين والتحقير من شأنهم. وإن من خطر التكبر أو التمييز أنه يفضي بصاحبه إلى أن يتعامل بعنصرية وإساءة إلى غيره وسنفصل في هذا الأمر ونقول العنصرية الفردية أو النفسية هي ذلك التعصب الذي يظهره بعض الأفراد لفكرة معينة أو لعرق معين بحيث ، …
الاستمرار بالقراءة
مفاتيح العنصرية عبر التاريخ (2)
د. ياسر عبد التواب يكتب
وفي المذاهب الأرضية والثورات والحركات تتواجد العنصريةبصورة أو بأخرى حتى أنه قتل ملايين من البشر إبان الثورتين الأمريكية والفرنسية وكان القتل على شبهات الانتماء للجهات الأخرى شيئا عاديا وبدون قواعد ولا حساب هذا فضلا عن قتل أفراد بشبهات مثل ممارسة السحر أو التدين المخالف لوجهة نظر الحاكم أو نظامه وكم قتل بسبب ذلك من مئات أو آلاف دون تحقق بله دون …
الاستمرار بالقراءة
قراءة في كتاب: “العنصرية”.. للدكتور ياسر عبد التواب (1)
يسري الخطيب يكتب
في لحظةٍ يزداد فيها الحديث عن الحقوق والحريات، وتتصاعد فيها خطابات المساواة في الفضاء العام، يطلّ هذا الكتاب عن “العنصرية” كاشفًا عن الوجه الآخر، الوجه الذي لا يُرى بسهولة، لكنه حاضر في التفاصيل اليومية، وفي بنية التفكير قبل أن يكون في السلوك. ومن هنا تأتي أهمية نشره على حلقات في الأمة الثقافية، بوصفه عملاً يفتح ملفًا شائكًا لا يزال يؤثر …
الاستمرار بالقراءة
جملة من أخلاق نبينا وصفاته
د. ياسر عبد التواب يكتب
نتذكر أنه كان من قديم لقبه الصادق الأمين وعضد ذلك سلوكه العام في الحياة وحتى في تجارته حين مارسها وبيعه وشرائه وحين ملك رقيقا كزيد بن حارثه وناله من جميل خصاله ومودته آثره زيد على العودة مع أبيه رغم عرض رسولنا عليه أن يطلقه دون عوض وكافأه بعدها فتبناه، وكل خدمه قبل وبعد الإسلام نالهم من هذا الود والرفق حتى …
الاستمرار بالقراءة
ربما لمزك أهل الضعف أو الفساد فلا تحزن
د. ياسر عبد التواب يكتب
تحدثت بالأمس عن أهمية التعفف عن الأموال وعن أن ينأى الداعية بنفسه قدر استطاعته عن التعامل مع الأموال بصورة تدفع الآخرين إلى الحديث عنه وتناول ذمته المالية واليوم أحدثك عن بعض الأنواع الأخرى التي قد تصيب العامل أيضا من إساءة الظن بأعماله فيقال عنه مراء ..وقد يتحدث عنه ويفترى عليه بل قد تنبري وسائل الإعلام الباحثة عن الإثارة الرخيصة فيروجون …
الاستمرار بالقراءة
العامل للإسلام ينفق بعمله في سبيل الله تعالى
د. ياسر عبد التواب يكتب
من أسس العمل للإسلام أن يتصدق المحسن بجهده ووقته لله تعالى فيجعل من ذلك سبيلا كبيرا لنصرة هذا الدين ولإرضاء رب العالمين.. نريد منك أن تفرغ وقتا طويلا للعمل الإسلامي كل بحسب طاقته فإن لهذه الخصلة أهمية كبرى لأنها تتيح للعمل الإسلامي ما لا تتيحه الأموال ولو جمع بين الخيرين فهو أكرم وأطيب فيفرغ وقتا وينفق من ماله ولو قليلا؛ …
الاستمرار بالقراءة
دفع الفساد والظلم
د. ياسر عبد التواب يكتب
الدنيا بها الخير والشر والطيب والخبيث؛ وأنت بعملك للإسلام تساهم في دعم الخير الذي يحبه الله تعالى؛ فهنيئا لك أن تكون جنديا يرضي الله تعالى بدعم الخير والتصدي للشر وببركة الجهاد والدعوة وعمل الخير يندفع البلاء عن الناس قال تعالى: {ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض ولكن الله ذو فضل على العالمين} البقرة 251. قال شيخ الإسلام ابن …
الاستمرار بالقراءة
ضوابط في العمل الصالح
د. ياسر عبد التواب يكتب
في تجارتك مع الله تعالى ينبغي عليك أن تتعرف على ضوابط ومراحل العمل الصالح فالضوابط للعمل الصالح أن يكون العمل مشروعا في نفسه أي ليس بدعة أو حراما ؛ وأن تكون مخلصا لله تعالى في عمله وأن تكون صالح العزم صادق الهمة في أداء ذلك العمل ؛ وأول واجب عليك إن أردت أن تكون صالح العمل مقبولا عند الله تعالى …
الاستمرار بالقراءة
إعانة الناس على معايشهم من العمل للإسلام
د. ياسر عبد التواب يكتب
من أجل ما يمكنك أن تنفع به إخوانك المسلمين هو إعانتهم على أمور معايشهم ..ولئن كنا تحدثنا آنفا عن أنواع من الإعانة على المعايش مثل الشفاعة في الخير فإن المعنى هنا يتسع ليشمل أنواعا أخرى من الإعانة ولكن بطريقة عملية لا ترتبط بوجاهة المحسن المتطوع وإنما ترتبط أحيانا بطبيعة عمل أو طريقة تكسب ذلك المحسن فيمكن للمحسن أن يتقرب إلى …
الاستمرار بالقراءة
الشفاعة في الخير
د. ياسر عبد التواب يكتب
من أجل الأعمال الطيبة المباركة أن تشفع لإخوانك في الخير.. تفعل ذلك محتسبا فتؤجر عند ربك.. وتبذل في ذلك الوقت والجهد.. بل ربما يصيبك بعض الضيق أو يزعجك الرد لكن كل ذلك يهون.. إن نظرت إلى الأجر قال تعالى: (مَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْهَا وَمَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ …
الاستمرار بالقراءة
من أنواع العمل للإسلام
د. ياسر عبد التواب يكتب
لا نستطيع أن نحصي أبدا كل ما يمكنك أن تحتسب لله تعالى فيه فكل عمل صالح هو مجال للاحتساب لكنا نذكر بأن أي عمل متعد للنفع هو من أنواع الاحتساب التي تنفع صاحبها لنفعها غيره فيتضاعف ثواب فاعله ويكثر أجره وكلما كان العمل الصالح أنفع للناس كلما كانت الحاجة إليه أكثر ورجاء الثواب عليه أعظم أخرج أحمد والحاكم وصححه عن …
الاستمرار بالقراءة
هل العمل للإسلام من نوافل الأعمال؟ (2)
د. ياسر عبد التواب يكتب
هيا نتغير في رمضان تكلمنا في المقالة السابقة عن أن العمل للإسلام ليس نفلا تقوم به أحيانا وتتركه إذا أردت بل هو واجب على كل مسلم ومسلمة كل بقدر استطاعته، فحكم العمل للإسلام الوجوب وسقنا بعض الأدلة على ذلك واليوم نستكمل ذلك الحديث المهم فنقول في مجال الدعوة لكل خير والأمر بكل معروف وإنكار كل منكر بين الله تعالى أن …
الاستمرار بالقراءة
بين الإخلاص والاحتساب
د. ياسر عبد التواب يكتب
الإخلاص هو العمل لوجه الله تعالى أما الاحتساب فهو بذل الجهد واستفراغ الوسع في العمل لينال الأجر المطلوب الإخلاص نية إذن وأساسه طمأنينة النفس بربها دون ما سواه والاحتساب هو استحضار النية مع العمل فالإخلاص هو فاتحة العمل.. تبدأ به وتستحضر النية والاحتساب هو القيام بالعمل وتأديته لوجه الله.. فكلاهما يكمل بعضه بعضا والجامع بينهما كون العمل نفسه لوجه الله …
الاستمرار بالقراءة
تجديد الخطاب العلماني… سؤال الغائب الحاضر
د. ياسر عبد التواب يكتب
منذ سنوات طويلة، لا يكاد يخلو نقاش فكري أو إعلامي في العالم الإسلامي من المطالبة بما يُسمّى «تجديد الخطاب الديني»، وغالبًا ما يُقصد به الخطاب الإسلامي وحده، وكأن الإسلام هو الدين الوحيد الذي يحتاج إلى مراجعة أو إعادة صياغة، في حين تُستثنى الأديان الأخرى كاليهودية والمسيحية والهندوسية والكونفوشيوسية من هذا المطلب. وهذه الازدواجية ليست عفوية، بل تعكس حقيقة تاريخية مفادها …
الاستمرار بالقراءة
تجديد الخطاب العلماني… سؤال الغائب الحاضر
د. ياسر عبد التواب يكتب
منذ سنوات طويلة، لا يكاد يخلو نقاش فكري أو إعلامي في العالم الإسلامي من المطالبة بما يُسمّى «تجديد الخطاب الديني»، وغالبًا ما يُقصد به الخطاب الإسلامي وحده، وكأن الإسلام هو الدين الوحيد الذي يحتاج إلى مراجعة أو إعادة صياغة، في حين تُستثنى الأديان الأخرى كاليهودية والمسيحية والهندوسية والكونفوشيوسية من هذا المطلب. وهذه الازدواجية ليست عفوية، بل تعكس حقيقة تاريخية مفادها …
الاستمرار بالقراءة
حين تحكم البراجماتية.. تضيع المجتمعات «ترامب نموذجا»
د. ياسر عبد التواب يكتب
لم يعد خافيًا أن كثيرًا من أزمات العالم المعاصر لا تعود إلى نقص الموارد أو ضعف المؤسسات، بل إلى غياب القيم عن الفعل السياسي. فحين تُدار الدول بمنطق البراجماتية المجردة، وحين تُختزل السياسة في المنفعة الآنية والصفقات السريعة، تصبح الدولة كيانًا بلا روح، والمجتمع كتلة بلا اتجاه. وقديما رفض الرسول صلى الله عليه وسلم كافة عروض المشركين في عصره للمداهنة …
الاستمرار بالقراءة
صحيفة الخليج الإماراتية تغرد خارج السرب وتنتقد «قسد وداعش والكيان الصهيوني».. فماذا بعد
د. ياسر عبد التواب يكتب
ورد في افتتاحية صحيفة الخليج الإماراتية تحت عنوان «القنبلة الموقوتة.. داعش وإسرائيل» الذي يتناول موقف الكيان الصهيوني (إسرائيل) في سياق الحديث عن تنظيم “داعش” وقوات سوريا الديمقراطية (قسد)، كما ورد في الافتتاحية بتاريخ 22 يناير 2026: النص التالي واللافت أن قوات سوريا الديمقراطية أرادت أيضاً ممارسة شكل آخر من الضغوط على دمشق من خلال فتح قنوات اتصال مع إسرائيل، على …
الاستمرار بالقراءة