حول اخلاص الشيعة في مسألة التقريب مع السنة

السيد محب الدين الخطيب

مراكز النشر للدعاية الشيعية صدر عنها في السنين الأخيرة من الكتب التي نهدم فكرة التفاهم والتقريب ما تقشعر منه الأبدان، ومن ذلك كتاب اسمه “الزهراء” في ثلاثة أجزاء نشره علماء النجف وقالوا فيه عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب إن كان مبتلى بداء لا يشفيه منه إلا ماء الرجال (!) وقد رأى ذلك الأستاذ البشير الإبراهيمي، شيخ علماء الجزائر عند …

الاستمرار بالقراءة

ترامب واليمين واستضافة كأس ألعالم

محمد سعد يكتب

السؤال الحقيقي: لماذا تريد إدارة ترامب استضافة كأس العالم، إذا كانت تكره العالم أصلًا؟ أظن أن الإجابة تكمن في طبيعة هذا اليمين الجربوع نفسه؛ تيار ينتعش بالاستعلاء على الآخرين، ويبدو أنه لا يستطيع تعريف ذاته إلا من خلال النظر إلى بقية البشر باعتبارهم أقل شأنًا أو موضع شبهة. المنطقي أنك إذا كنت لا ترحب بالحكام واللاعبين والإداريين القادمين من مختلف …

الاستمرار بالقراءة

بدعة الحكم على المعتقدات من خلال الأحداث

‏‏محمد عياش الكبيسي يكتب

‏‏العقيدة الصحيحة: إيمان يستند إلى برهان قاطع، ومعايير الحكم على صحة المعتقدات إنما هي هذه البراهين الإيمانية والعلمية ذاتها، وليس شيئا آخر. ‏فالتوحيد عقيدة صحيحة مهما كان حال الموحّدين أنفسهم من ضعف أو قوّة، أو تقدم أو تخلف، كما أن الشرك عقيدة باطلة حتى لو وصل المشركون إلى المريخ، وحتى لو قاتلوا الملحدين أو من كانوا شرا منهم. ‏اليوم -مع …

الاستمرار بالقراءة

ذكرى هلاك حافظ الأسد

أحمد دعدوش يكتب

في مثل هذا اليوم من عام 2000، هلك حافظ الأسد قبل أن يبلغ السبعين بقليل. كان قد بذل كل جهد ممكن طوال السنوات الثلاثين من حكمه ليرسّخ في عقول الشعب السوري أنه إله خالد، واستورد لهذه الهدف كل الخبرات المتاحة لدى السوفييت والمعسكر الشيوعي/الاشتراكي، من كيم إل سونغ في كوريا الشمالية إلى أنور خوجة في ألبانيا وتشاوشيسكو في رومانيا، مع …

الاستمرار بالقراءة

جريمة جنائية تحولت لمذبحة عرقية في انجلترا

لمياء شرف تكتب

خلال الساعات الأخيرة، مدينة بلفاست (عاصمة إيرلندا الشمالية) مقلوبة وفيها أحداث عنف وشغب وحرق بيوت وعربيات.. لدرجة إن السياسيين هناك بيوصفوا اللي بيحصل بـ “البلطجة” و”العنصرية”. طيب إيه الشرارة اللي ولّعت الدنيا؟ الحادثة (يوم الإثنين): في شمال بلفاست، حصل هجوم طعن بشع وبسكين مطبخ ضد مواطن أربعيني اسمه “ستيفن أوغيلفي”. أهالي المنطقة اتدخلوا بشجاعة (واحد منهم استخدم مضرب لعبة الهيرلنغ) …

الاستمرار بالقراءة

موقف المنصور والإمام مالك وابن طاووس

من التاريخ

أرسل الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور في طلب الإمام مالك بن أنس وعبد الله بن طاووس.. يقول الإمام مالك: فلما دخلنا على الخليفة وجدنا الأنطاع مبسوطة وقد فرغوا من قتل بعض الخارجين على الدولة ( الأنطاع جمع نطع وهو بساط من الجلد يفرش على الأرض عند قتل أحدهم حتى لا يلوث الدم المكان) فلما رآنا المنصور أطرق برهة ثم قال …

الاستمرار بالقراءة

هل يتخلى بوتين عن الصبر الإستراتيجي تجاه حلف الناتو؟

مصطفى السعيد يكتب

يتعرض الرئيس الروسي بوتين لضغوط قوية من المعارضة وداخل حزبه “روسيا الموحدة” لكي يشن ضربات على الدول الأوروبية المشاركة في الحرب الأوكرانية، خاصة بريطانيا وألمانيا وفرنسا ودول البلطيق، لكونها تجاوزت كل الخطوط الحمراء، وتشارك في الحرب دون أن تتعرض لعقاب وضربات، فهي تقدم السلاح والمال وتحدد الأهداف وتوجه الصواريخ والمسيرات إلى العمق الروسي عبر طائرات الإستطلاع والأقمار الإصطناعية، وكذلك التدريب …

الاستمرار بالقراءة

حول “أخونة” مصر في عهد محمد مرسي

خالد ضوي يرد على مقال عمار علي حسن

خالد ضوي طرح الدكتور عمار على حسن مقالا طويلا جدا يعود به لنقطة الصفر فى 2013 فى تأجيج أدببات الخصومة فهو يحاول صياغة مقال تفكيكي يبدو في ظاهره “أكاديمياً وبحثياً”، لكنه في جوهره يعيد إنتاج السجال الأيديولوجي السائد منذ عام 2013، معتمداً على سردية طرف واحد وصياغة مصطلحات مطاطة. المقال شديد الهشاشة وليس بحاجة الى كثير عناء لتفنيد ثغراته ومنها: …

الاستمرار بالقراءة

سياسة “الأخونة”.. هل كانت مسارًا حقيقًيا أم مبالغة إعلامية؟

بقلم عمار علي حسن

عمار علي حسن ظهر مصطلح “الأخونة” مع وصول “جماعة الإخوان المسلمين” إلى السلطة في مصر، مرتبطًا بسجال سياسي حول سعيها إلى تمكين أعضائها من مفاصل الدولة والخدمة المدنية، ولا يزال هذا الاصطلاح يحضر في أي حديث عن السنوات الثلاث التي أعقبت قيام ثورة يناير 2011 في مصر، وحتى بعد إطاحة حكم الجماعة في 3 يوليو 2013. ودار هذا السجال عمومًا …

الاستمرار بالقراءة

البعد عن التكلف ارفق بالنفس وآنس للعلاقات

محمد سعد الأزهري يكتب

أحب الأماكن التي أتعامل فيها ببساطة. أحب البيت الذي تستطيع أن تدخل فيه فتجلس كما أنت. لا تحتاج أن تصطنع هيئة. ولا أن تراقب طريقة كلامك طول الوقت. ولا أن تشعر أنك في اختبار اجتماعي طويل. أحب الناس الذين إذا جلست معهم شعرت أنك لست مطالباً أن تثبت شيئاً. لا تثبت ثقافتك. ولا مكانتك. ولا ذوقك. ولا قدرتك على المجاملة. …

الاستمرار بالقراءة

من ينصب الْخَلِيفَة ويعزله؟

السيد محمد رشيد رضا يكتب

اتّفق أهل السّنة على أَن نَصْبَ الْخَلِيفَة فرض كِفَايَة، وَأَن المطالب بِهِ أهل الْحل وَالْعقد فِي الْأمة، وَوَافَقَهُمْ المغتزلة والخوارج على أَن الْإِمَامَة تَنْعَقِد ببيعة أهل الْحل وَالْعقد. . وَلَكِن اضْطربَ كَلَام بعض الْعلمَاء فِي أهل الْحل وَالْعقد من هم؟ وَهل تشْتَرط مُبَايَعَتهمْ كلهم أم يَكْتَفِي بِعَدَد معِين مِنْهُم؟ أم لَا يشْتَرط الْعدَد؟ وَكَانَ يَنْبَغِي أَن تكون تسميتهم بِأَهْل الْحل …

الاستمرار بالقراءة

صرخات فرعون وقومه

د محمد علي يوسف يكتب

اللحظاتُ الحاسمة في عُمر التاريخ قد تبدأ بهدوءٍ لا يشي بعظمةِ المخاض القادم.. ربما يذهبُ الناسُ إلى أعمالهم في الصباح كالمعتاد.. والنيلُ يجري في مجراه القديم يوزع الطمي على الضفتين.. والأسواقُ المكتظة تضجُّ بأصوات الباعة والمساومات.. لكن وراء هذا السكون الظاهري المخادع فإن صفحة كاملة من الزمان توشك أن تُطوى للأبد. هكذا كانت مصر في تلك الأيام الأخيرة قبل النهاية.. …

الاستمرار بالقراءة

تراجع الخطاب الإنبطاحي مع حرب إيران

مصطفى السعيد يكتب

تلقى الخطاب الإنبطاحي ضربة قوية مع إندلاع حرب إيران، التي أثبتت إمكانية مواجهة وإسقاط المشروع الإستعماري في المنطقة والعالم. إستند الخطاب الإنبطاحي إلى أن تكلفة التصدي للمشروع الصهيو.ني كبيرة، ولا يمكن تحملها، فأمريكا قادرة على توقيع العقوبات، وحرمان الدول من التجارة العالمية التي تتحكم فيها بفضل السيطرة على التحويلات المالية عبر منظومة سويفت والدولار، وبذلك يمكن أن تهوي بالعملات المحلية، …

الاستمرار بالقراءة

نظرية الخنزير في العالم العربي

د محمد الفقيه

لقد جربوا علينا في الوطن العربي نظرية الخنزير فنجحت نجاحا باهرا . فما هي نظرية الخنزير ؟؟. تتلخص نظرية الخنزير بأن أحد الحكام الظلمة أمر باعتقال مواطن وحبسه انفراديًا في زنزانة مساحتها ثلاثة أمتار مربّعة دون أي سبب.. فغضب المواطن وظل يركل باب زنزانته ويصرخ:( أنا بريء ، لماذا تم اعتقالي وإيداعي السجن ؟! ) ولأنه تجرأ ورفع صوته قائلًا.. …

الاستمرار بالقراءة

سيدنا عمر يكافح الفساد الخفي

عامر الكبيسي يكتب

موقفٌ شهير من مواقف سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه، يشرح فكرة الفساد الخفي!! وهو القاتل الصامت للاقتصاد في كثير من الدول. يُروى أن سيدنا عمر رضي الله عنه رأى إبل ابنه عبد الله أكثر سِمَنًا وأفضل حالًا من إبل عامة الناس، فسأله عنها. فأجابه ابنه بأنها إبله الخاصة، اشتراها بماله وترعى في مراعي المسلمين كما ترعى إبل غيره. …

الاستمرار بالقراءة

الحملة الفرنسية والسيسي والعمليات الإرهابية والمسلمين

حسين ابو سبيع يكتب

شاهدت اليوم حلقة الحملة الفرنسية من سلسلة (١٠٠ سؤال في التاريخ)، وهي رائعة كعادة هذه السلسلة (أنصحكم جميعاً بمشاهدتها، والرابط لها في أول تعليق)، ولي عليها بعض التعقيبات، أكتب في هذا المنشور أولها: مرّ الأستاذ محمد إلهامي مرورا سريعاً على مسألة تعداد السكان في فرنسا، مقابل تعدادهم في مصر والشام وقت الحملة، فقال أن مصر والشام كان سكانهم فوق الاثنين …

الاستمرار بالقراءة

التحكم في النفس المعركة التي يخسرها كثير من الشباب

د عبد الكريم بكار يكتب

لو سُئل الناس قبل خمسين عامًا عن أكبر التحديات التي تواجه الشباب، لذكروا الفقر أو الجهل أو قلة الفرص. أما اليوم فقد ظهر تحدٍ من نوع مختلف: ضعف القدرة على مقاومة الرغبات. لقد بُني جزء كبير من العالم الحديث على فكرة واحدة: أن يحصل الإنسان على ما يريد فورًا. يشعر بالملل؟ يفتح هاتفه. يريد الترفيه؟ يجد آلاف المقاطع في ثوانٍ. …

الاستمرار بالقراءة

انعكاسات التوترات والحرب الحالية على قطاع الغاز بالخليج

خالد فؤاد يكتب 

واحدة من الأمور التي كان تعد من المسلمات قبل الحرب أن قطاع الغاز المسال في قطر والإمارات سيشهد ازدهار ونمو لافت خلال العقد القادم بينما لم يكن ذلك الاعتقاد مبني على مبالغات بقدر ما كان يستند إلى النمو الكبير في زيادة الطلب على الغاز المسال وفي الوقت نفسه زيادة وتيرة مشاريع إنتاج الغاز المسال الضخمة في البلدين وعلى الجانب الاخر …

الاستمرار بالقراءة

هل تقاتل طهران من أجل حزب الله ؟

ماجدة القاضي تكتب

هل اشتعلت الحرب بين إسرائيل وايران من جديد بسبب الصواريخ ؟ …..ربما لكن الصواريخ ليست القصة كلها إذا كان عنوان المشهد الحالى هو المواجهة بين طهران وتل ابيب فالحقيقة أن جوهره في بيروت على مدى أربعين عاما لم يكن حزب الله مجرد حليف لإيران بل أهم انجاز استراتيجى حققته خارج حدودها . لم يمنحها نفوذا داخل لبنان فقط ، بل …

الاستمرار بالقراءة

نهاية الحجاج .. ليتعظ كل ظالم

د مصطفى القليوبي يكتب

مات الحجاج بن يوسف، طاغية بني أمية، ميتةً قلَّ أن يُعرف لها نظير في تاريخ الجبابرة والطغاة؛ ميتةً أحاطت بها أنَّات المظلومين، ودعوات عشرات الآلاف من القتلى والمسجونين والثكالى والأرامل، ممن ذاقوا على يديه ألوان الظلم والعذاب. ابتلاه الله في آخر أيامه بداءٍ عجيب، حتى ذُكر أن الدود كان ينخر أحشاءه، فصار جوفه كالموقد الملتهب، يكتوي بنارٍ لا تنطفئ. وجاء …

الاستمرار بالقراءة