محمد إقبال.. من فلسفة الخودي إلى معركة استعادة النهضة الإسلامية
أحد أبرز رموز الأدب والفلسفة في شبه القارة الهندية
- السيد التيجاني
- 9 نوفمبر، 2026
- أخبار الأمة الإسلامية, تقارير وترجمات
- الثقة بالنفس, العالم الإسلامي, القارة الهندية, باكستان, فلسفة الخودي, محمد إقبال
في وقت تواجه فيه المجتمعات الإسلامية تحديات متراكمة تتعلق بالتعليم والاقتصاد والاستقلال الفكري، تعود أفكار المفكر والشاعر الباكستاني محمد إقبال إلى الواجهة، ليس باعتباره أحد أبرز رموز الأدب والفلسفة في شبه القارة الهندية، وإنما بوصفه صاحب مشروع فكري سعى إلى إعادة بناء الإنسان المسلم وتحرير إرادته من الجمود والتبعية.
وتحتفل باكستان، اليوم الإثنين 9 نوفمبر 2026، بالذكرى الـ149 لميلاد إقبال، معلنة انطلاق برنامج وطني ودولي يستمر عاماً كاملاً، تمهيداً للاحتفال بمرور 150 عاماً على ميلاده في نوفمبر 2027. ويشمل البرنامج مؤتمرات فكرية وندوات أكاديمية ومهرجانات أدبية ومسابقات تعليمية، في محاولة لإعادة تقديم تجربته للأجيال الجديدة.
إقبال.. مشروع يتجاوز حدود الشعر
تكتسب المناسبة أهمية خاصة بالنظر إلى الدور الذي أداه إقبال في تشكيل الوعي السياسي والفكري لمسلمي شبه القارة الهندية، إذ ارتبط اسمه بالرؤية التي مهدت لظهور فكرة الدولة المستقلة للمسلمين، قبل قيام باكستان عام 1947.
لكن اختزال إقبال في دوره التاريخي أو قصائده الوطنية يختزل تجربة فكرية أكثر اتساعاً. فقد انشغل بقضايا النهضة والتجديد والاجتهاد، وحاول تقديم تصور يجمع بين المرجعية الإسلامية والاستفادة من المعرفة الحديثة، مع رفض التقليد الأعمى للآخر أو الانغلاق أمام التحولات الحضارية.
وفي قلب هذا المشروع تبرز فلسفة «الخودي»، التي تمثل أحد أهم مفاتيح فهم فكره. فالخودي ليست دعوة إلى الأنانية أو التعالي، وإنما بناء شخصية إنسانية مستقلة، تمتلك الإرادة والثقة بالنفس، وتتحمل مسؤولية التغيير، وتستمد قوتها من الإيمان والعلم والعمل.
رسائل سياسية واجتماعية من ذكرى إقبال
وتعكس الرسائل الرسمية الصادرة بمناسبة الذكرى محاولة لربط إرث المفكر بالتحديات المعاصرة في باكستان.
فقد دعا رئيس الوزراء شهباز شريف إلى إدماج فلسفة إقبال في المؤسسات التعليمية والحوار الوطني، مؤكداً أن أفكاره لا ينبغي أن تبقى مجرد تراث أدبي تستعيده البلاد في المناسبات.
من جانبه، ركز الرئيس آصف علي زرداري على العدالة الاجتماعية وكرامة العمال وحقوق المزارعين وتكافؤ الفرص التعليمية، وهي قضايا تكشف عن اتساع المسافة بين المبادئ التي تحتفي بها الدولة والتحديات التي تواجه شرائح واسعة من المجتمع.
وفي سياق استعادة التاريخ الثقافي، أعادت صحيفة «دون» الباكستانية نشر جانب من النقاشات التي رافقت الاحتفال بذكرى إقبال قبل خمسين عاماً، مسلطة الضوء على قضايا اللغة والثقافة والتعليم، وعلى امتداد تأثير أفكاره إلى السياسة والاقتصاد والمجتمع.
معركة التعليم والاستقلال الفكري
التحدي الأكبر أمام باكستان لا يتعلق بتنظيم احتفالات واسعة، وإنما بقدرتها على تحويل فلسفة إقبال إلى سياسات ومؤسسات تنتج المعرفة وتدعم الإبداع.
فالتراجع في البحث العلمي، وهجرة الكفاءات، وضعف الاستثمار في التعليم، كلها تحديات تجعل استدعاء أفكار إقبال اختباراً عملياً لجدية مشروع النهضة.
ويتطلب ذلك مراجعة المناهج التعليمية، وتشجيع البحث الفلسفي والاجتماعي، ودعم الترجمة والتأليف، وإتاحة المجال أمام الجامعات لمناقشة أفكاره بصورة نقدية، بعيداً عن التقديس أو التوظيف السياسي.
كما أن الاحتفاء بمفكر دعا إلى الاجتهاد والتجديد يفقد معناه إذا تحولت أفكاره إلى نصوص محفوظة لا تسمح بالاختلاف أو طرح الأسئلة.
النهضة تبدأ ببناء الإنسان
إن القيمة الحقيقية لإرث محمد إقبال تكمن في محاولته استعادة الثقة بقدرة الإنسان المسلم على صناعة مستقبله، بدلاً من الاكتفاء بالحنين إلى أمجاد الماضي.
فالنهضة الإسلامية لا تتحقق بالشعارات ولا باستدعاء الرموز التاريخية، وإنما ببناء مؤسسات قوية، وتعليم حديث، واقتصاد منتج، وعدالة تحمي حقوق العمال والفلاحين، ونظام يكافئ الكفاءة ويحاسب المسؤول.
ومن هنا، فإن برنامج الاحتفال بالذكرى الـ150 لميلاد إقبال يمثل فرصة أمام باكستان لتقديم نموذج مختلف في التعامل مع تراثها الفكري، يقوم على تحويل الفلسفة إلى ممارسة، والمعرفة إلى إنتاج، والعدالة إلى سياسات ملموسة.
وسيكون الحكم الحقيقي على نجاح هذه المبادرة بما ستتركه بعد انتهاء الاحتفالات: هل ستنتج جيلاً أكثر وعياً واستقلالاً وقدرة على الابتكار، أم ستضيف مناسبة جديدة إلى سجل الاحتفالات الوطنية؟
إن إقبال لم يكن يدعو الأمة إلى الاعتزاز بما أنجزته الأجيال السابقة فحسب، بل إلى امتلاك الإرادة لصناعة مستقبلها. وهذه هي الرسالة التي تحتاج إليها باكستان والعالم الإسلامي اليوم.