بين الإخلاص والاحتساب
د. ياسر عبد التواب يكتب
الإخلاص هو العمل لوجه الله تعالى أما الاحتساب فهو بذل الجهد واستفراغ الوسع في العمل لينال الأجر المطلوب الإخلاص نية إذن وأساسه طمأنينة النفس بربها دون ما سواه والاحتساب هو استحضار النية مع العمل فالإخلاص هو فاتحة العمل.. تبدأ به وتستحضر النية والاحتساب هو القيام بالعمل وتأديته لوجه الله.. فكلاهما يكمل بعضه بعضا والجامع بينهما كون العمل نفسه لوجه الله …
الاستمرار بالقراءة
تجديد الخطاب العلماني… سؤال الغائب الحاضر
د. ياسر عبد التواب يكتب
منذ سنوات طويلة، لا يكاد يخلو نقاش فكري أو إعلامي في العالم الإسلامي من المطالبة بما يُسمّى «تجديد الخطاب الديني»، وغالبًا ما يُقصد به الخطاب الإسلامي وحده، وكأن الإسلام هو الدين الوحيد الذي يحتاج إلى مراجعة أو إعادة صياغة، في حين تُستثنى الأديان الأخرى كاليهودية والمسيحية والهندوسية والكونفوشيوسية من هذا المطلب. وهذه الازدواجية ليست عفوية، بل تعكس حقيقة تاريخية مفادها …
الاستمرار بالقراءة
تجديد الخطاب العلماني… سؤال الغائب الحاضر
د. ياسر عبد التواب يكتب
منذ سنوات طويلة، لا يكاد يخلو نقاش فكري أو إعلامي في العالم الإسلامي من المطالبة بما يُسمّى «تجديد الخطاب الديني»، وغالبًا ما يُقصد به الخطاب الإسلامي وحده، وكأن الإسلام هو الدين الوحيد الذي يحتاج إلى مراجعة أو إعادة صياغة، في حين تُستثنى الأديان الأخرى كاليهودية والمسيحية والهندوسية والكونفوشيوسية من هذا المطلب. وهذه الازدواجية ليست عفوية، بل تعكس حقيقة تاريخية مفادها …
الاستمرار بالقراءة
حين تحكم البراجماتية.. تضيع المجتمعات «ترامب نموذجا»
د. ياسر عبد التواب يكتب
لم يعد خافيًا أن كثيرًا من أزمات العالم المعاصر لا تعود إلى نقص الموارد أو ضعف المؤسسات، بل إلى غياب القيم عن الفعل السياسي. فحين تُدار الدول بمنطق البراجماتية المجردة، وحين تُختزل السياسة في المنفعة الآنية والصفقات السريعة، تصبح الدولة كيانًا بلا روح، والمجتمع كتلة بلا اتجاه. وقديما رفض الرسول صلى الله عليه وسلم كافة عروض المشركين في عصره للمداهنة …
الاستمرار بالقراءة
صحيفة الخليج الإماراتية تغرد خارج السرب وتنتقد «قسد وداعش والكيان الصهيوني».. فماذا بعد
د. ياسر عبد التواب يكتب
ورد في افتتاحية صحيفة الخليج الإماراتية تحت عنوان «القنبلة الموقوتة.. داعش وإسرائيل» الذي يتناول موقف الكيان الصهيوني (إسرائيل) في سياق الحديث عن تنظيم “داعش” وقوات سوريا الديمقراطية (قسد)، كما ورد في الافتتاحية بتاريخ 22 يناير 2026: النص التالي واللافت أن قوات سوريا الديمقراطية أرادت أيضاً ممارسة شكل آخر من الضغوط على دمشق من خلال فتح قنوات اتصال مع إسرائيل، على …
الاستمرار بالقراءة
العلمانية وفصل الدين عن الدولة وعن القيم وعن الحياة
د. ياسر عبد التواب يكتب
العلمانية تعني في جانبها السياسي اللادينية في الحكم وفصل الدين عن الدولة، وهي اصطلاح لا صلة له بكلمة “العلم” (SCIENCE) التي اشتُقَّت منها، ومعناها الأقرب إلى الصحة هو “الدنيوية” و”اللادينية”، وهي دعوة إلى إقامة الحياة على العلم الوضعي والعقل، وحساب المصلحة بعيدا عن الدين. ويبدو أن الأوائل الذين أدخلوا هذا المفهوم إلى اللغة العربية بدا لهم المصطلح صادما بحمولته هذه …
الاستمرار بالقراءة
منهج السلف
د. ياسر عبد التواب يكتب
كلمة المنهج تعني عند السلف الصالح وفي تصور أتباعهم ثلاثة محاور وهي في ذاتها حق لا مرية فيه ولا ترتبط بمسمى شخص او جماعة بل من أتى بها فهو على المنهج الصحيح أيا كان زمانه أو مكانه أو صفته : اولا عقيدة السلف الأصيلة الخالية من مناهج المتكلمين او غلو الفرق والمبتدعين ثانيا تحري اتباع السنة النبوية الشريفة والاستدلال بها …
الاستمرار بالقراءة
أهدافُ الحُكم: بين تيه النُّظُم القديمة ونهضة الإسلام
د. ياسر عبد التواب يكتب
كانت حياة العرب في الجاهلية قبل أن يطلع عليهم فجر الإسلام، نوعاً من الفوضى والاضطراب، فلم يكن لهم دين صدق يهديهم ولا رابطة تجمع شتاتهم، وكان النظام السياسي الذي تنتظم الأمور فيه على صورة قبائل وعشائر متنافرة، وكانت قريش، وهي أم القبائل، منقسمة إلى طائفتين، إحداهما يتزعمها هاشم والأخرى يتزعمها أبن أخيه أمية، وكان لهذا التنافس الشديد أثره البالغ في …
الاستمرار بالقراءة
النازيون بين الممارسة والفكر الأمريكي
د. ياسر عبد التواب يكتب
نظر النازيون للتاريخ البشري بأكمله على أنه تاريخ من الصراع البيولوجي المحدد بين أشخاص من سلالات مختلفة. وبعد وصول النازيين إلى السلطة, قاموا بوضع قوانين (نورمبرج ) في عام 1935, والتي قدمت تعريفيًا بيولوجيًا افتراضيًا لليهودية. ووفقًا للنظريات النازية للسلالات، كان الألمان وغيرهم من الأوروبيين الشماليين “آريين”، ويعتبرونه عرقا أعلى مقامًا. ورغم ادعاء هتلر بإيمانه بالمسيحية فإنه لواها لصالح أفكاره …
الاستمرار بالقراءة
العنصرية بين الإسلام والعلمانية
د. ياسر عبد التواب يكتب
يمكننا النظر إلى مبدأ العلمانية على أنها الفكرة التي تتبناها النظم العالمية الحالية (رغم اختلاف توجهاتها يمينا أو يسارا ) كنوع من التوافق بين الأنظمة السياسية الحاكمة وبين الأديان التي يعتنقها أبناء القطر الواحد وأفرز ذلك ما يسمى بالعقد الاجتماعي الذي يحدد العلاقات بين المجتمع ونظامه الحاكم كي تحافظ على نسيج المجتمعات دون خلافات وتعصبات ؛ وتقوم تلك الأنظمة على …
الاستمرار بالقراءة